Навіть поверхового спостерігача приваблює безліч організацій, що виникли за останні десятиліття: організація захисту прав дітей, визвольний рух жінок і багато інших, де часто фігурують жінки та діти.

Щось негаразд відбувається в сім'ї — першому Божому закладі. Саме ця установа сатана намагається занапастити під гаслом: "Поділяй і володарюй!" і, слід зізнатися, чимало в цьому процвітає.

Що ж є коренем та першопричиною розпаду сім'ї?

Бог наказав чоловікові бути главою сім'ї. До одруження чоловік зазвичай буває дуже активним і наполегливим ініціатором у пошуках шляхів, як привернути до себе серце обраниці: він повний уваги, пам'ятає етикет, пристойність, твоє бажання - моя команда і т.д. д., тоді як жінка залишається в рамках скромної пристойності. Але ось пройшов день весілля, роз'їхалися гості, і тут відбувається несподіване перетворення: молода дружина, відчуваючи всю повноту їхнього союзу, саме тепер, перебуваючи в благоговійній розгубленості, особливо потребує його запевнення про міцність їхнього шлюбу. Вона належить тільки йому, а він їй. Вона ніколи і нікому більше не належатиме. Він для неї і вона для нього все. Ця втрата себе, цілковита віддача і залежність не може не лякати жінку спочатку, і сором'язливий погляд її шукає поблажливості, пощади та захисту під його крильцем.

А чоловік? Самовдоволений, з переможним виглядом завойовника, він тепер може собі дозволити "скласти зброю", взявши за належне посланий йому Богом дар. Тепер він повновладний володар. Він може скинути з себе маску, яка більше не потрібна і яка так набридла за час "догляду".

Чи не нагадує це те прикре розчарування, коли ви облюбували на вітрині річ, а прийшовши додому, виявили, що товар із вадою?

Згодом поступово зникають його гарні манери, поступаючись місцем пасивності. На її плечі перекладено кермо правління будинком і відповідальність за виховання дітей. А ще через два роки, він уже не вважає за потрібне говорити їй про своє кохання, що так потрібно жінці, щоб вона знову і знову затверджувалася в ній.

Хіба це не відступ? Хіба це не РОЗЛУЧЕННЯ? Така несправедливість спочатку ображає дружину, потім обурюється, під тиском якого сімейне життя дає тріщину.

Безхарактерність чоловіків є проблемою у сім'ї, а й у церкви. Позитивний вплив на неї з боку сповнених почуттям обов'язку чоловіків неможливо перебільшити. Але як багато сьогодні церков скаржаться в тон з Єзекіїлем: “Шукав Я в них людину, яка... стала б передо Мною в проломі за цю землю... але не знайшла”. (22:30)

Послух Божим принципам абсолютно необхідний для виконання почесної ролі глави сім'ї. Ап. Павло каже: “...Сповняйтеся Духом” (Еф. 5:18), щоб мати належний стан для тісного зв'язку з Богом. Чоловік повинен любити свою дружину так, як Христос любить Свою Церкву, жертвуючи Собою за неї (Еф. 5:25). Тут роль чоловіка точно визначено і не може бути ігноровано.

Користуючись Богом цією позицією, чоловік не повинен вимагати від своєї дружини безрозсудної, рабської покірності, перебільшуючи свій авторитет. Вони обоє однаково важливі для сім'ї, але він відповідає за стан сім'ї.

Шлюбне свідчення має бути кінцем роману. Біблія ясно говорить про любов чоловіка до своєї дружини. Позиція та авторитет без любові перетворюють людину на диктатора. Люблячий чоловік, у послуху приймаючи Богом цю роль, завжди буває мудрим лідером. Ап. Павло закликає до розсудливості у спільному житті з співспадкоємцями благодаті (1 Петр. 3:7).

Чоловік та дружина можуть жити в одному будинку, але не мати єдності. Кожен живе своїм окремим життям. Чоловік може бути відданий своїй службі, громадській діяльності, життю міста, спорту, а самотності своєї дружини зовсім не помічати. Йому незрозуміло, чому його дружина, маючи пристойний будинок та все необхідне, а іноді й більше, почувається нещасною. Адже він дав їй усі! Усі, але не себе.

Чоловік не може (і не повинен) завжди бути з дружиною, але вона повинна знати, що він цього хоче. Жити разом – означає вміти слухати та чути одне одного.

Божі принципи подружжя виражені у кн. Побут. 2: 24-25: "Тому залишить людина батька свого і матір свою (принцип відділення) і приліпиться до дружини своєї (принцип сталості) і будуть одне тіло (принцип згоди). І були обидва наги... і не соромилися (принцип інтимності)". Адам та Єва не мали секретів, знали один одного повністю.

Чоловік і жінка різні за вдачею, що, безумовно, кладе відбиток і на їх характери; але стосунки подружжя завжди повинні бути такими, щоб вони могли сказати один одному про ВСІ свої потреби, інакше їхня любов зазнає банкрутства.

Найбільшим джерелом надійної любові завжди залишається прагнення чоловіка з честю виконувати свою роль глави сім'ї у союзі з Богом. Якщо дружина ніколи не бачить його за читанням Біблії або тим, хто молиться, звідки у неї буде впевненість у тому, що він зуміє впоратися зі спокусами? Спільна щоденна молитва — найкраща запорука сімейного благополуччя та миру.

Дружині має належати почесне місце у житті чоловіка. Вона повинна знати, що вона для нього дорога, бажана, найкраща з найкращих. Тільки сильний духовно чоловік може розуміти та оберігати ніжність жінки.

Улюблена чоловіком дружина має необмежену енергію, яку вона черпає у щасливому союзі з чоловіком; але чоловік все ж таки повинен бути чутливим до її обмежень: втома, хвороби, моменти в її житті, коли його тепло і поблажлива близькість необхідні їй, як бальзам.

Покірна дружина і чоловік, що любить, — це чудова гармонія, священний союз, створений і затверджений Богом за подобою небесної гармонії любові та єдності, духовна краса якої звучить неповторною Симфонією Творіння.